Strumento di socializzazione politica delle giovani generazioni e canale di accesso privilegiato alle fila del Partito comunista cinese, la Lega giovanile comunista ha affiancato il Partito nelle varie fasi della sua storia, fungendo da ponte tra il Partito e i giovani e svolgendo importanti funzioni di supporto alle politiche di partito. Pur attraversando da alcuni anni una fase di declino, la Lega rimane, ad oggi, una componente essenziale del sistema politico e istituzionale cinese. Le riforme economiche hanno inciso su questa organizzazione che, pur rimanendo strutturalmente dipendente dal Partito, ha visto ampliare il suo ruolo tradizionale, per essere più attraente per il suo elettorato, e allo stesso tempo mantenere la sua funzione di anello di congiunzione e guida per la gioventù cinese. Sin dai primi anni Novanta, l'adeguamento istituzionale e l'innovazione sono stati indubbiamente significativi. Questo contributo si propone di fornire un'analisi del funzionamento della Lega giovanile comunista nella Repubblica popolare cinese e di delineare l'evoluzione del lavoro giovanile ufficiale dopo la repressione di Tian'anmen, prendendo in considerazione i principali documenti ufficiali. Particolare attenzione sarà dedicata al processo di adattamento avviato per conciliare la sua duplice identità di assistente del Partito e di organizzazione giovanile e rafforzare il legame con le nuove generazioni. Questo articolo mostrerà che il passaggio del focus del lavoro della Lega verso i servizi sociali, nel tentativo di affrontare i bisogni e i problemi emersi di recente che colpiscono i giovani, è stato inteso principalmente come un modo per socializzare i giovani nel discorso e nelle pratiche politiche ufficiali e mantenere la stabilità del sistema in un contesto di mutate relazioni Stato-società.

Un efficace controllo sulle proprie Forze armate è di fondamentale importanza per qualsiasi regime, specialmente per quelli autoritari. Se non fosse stato in grado di assicurarsi il “comando sul fucile”, difficilmente il Partito comunista cinese celebrerebbe nel 2021 il centesimo anniversario della sua fondazione. Eppure, nonostante l’importanza del tema, la letteratura sulle relazioni tra civili e militari in Cina continua a caratterizzarsi per un inadeguato livello di teorizzazione. Sebbene gli studiosi tendano oggi ad analizzare il caso cinese nei termini del “controllo oggettivo” proposto da Samuel P. Huntington, tale concetto finisce per essere utilizzato in modo meramente descrittivo. La tesi dell’articolo è che, a dispetto dei limiti pur presenti nella formulazione originaria del modello incentrata sull’ideologia, l’applicazione oggi prevalente produca significative distorsioni nell'analisi. Considerato il rinnovato interesse della Scienza politica per il tema delle relazioni tra civili e militari, l’articolo avanza alcune proposte per la ricerca futura sul caso cinese.

Per tutti i governi, i risultati economici sono cruciali per ottenere sostegno e legittimità, ma sono ancora più importanti in uno stato a partito unico, poiché la mancanza di crescita e di benessere economico mette a rischio l'intero sistema politico. Pertanto, lo sviluppo economico è essenziale per la sopravvivenza del paradigma di regime stesso. Dalla fondazione della Repubblica popolare nel 1949, il Pcc ha dovuto affrontare la realtà di un'economia arretrata e dilaniata dalla guerra e la necessità di costruire l'intera base industriale mancante. Fin dall'inizio, il marxismo cinese è stato afflitto da un problema chiave: la mancanza di industrializzazione, che Marx ed Engels pensavano fosse proprio il punto di partenza dell'attività rivoluzionaria.

Mentre stabiliva relazioni con l'Unione Sovietica, il Pcc accettò la versione leninista del marxismo, sostenendo che un settore industriale efficace dovesse essere costruito prima di fare la rivoluzione. Come fabbricare l'intera base industriale mancante e un proletariato di dimensioni significative divenne così il fulcro delle riflessioni e delle strategie del Pcc. Le conseguenze di ciò hanno infatti rafforzato molte delle divisioni chiave all'interno del Pcc che vanno grosso modo dal suo inizio all'era delle riforme.

Questo articolo sostiene che per il Pcc il marxismo è sempre stato un mezzo per raggiungere l'obiettivo finale dello sviluppo economico della Cina. Poiché il marxismo insegna a cercare la verità nei fatti, deve essere applicato alle diverse circostanze della Cina. Nel periodo maoista, poiché il sottosviluppo rappresentava una minaccia esistenziale per il governo del Pcc, la contraddizione di classe doveva essere affrontata. Nell'epoca di Deng Xiaoping, l'identificazione di ciò che rappresentasse la "contraddizione primaria nella società cinese" era necessaria per una crescita "senza perdenti". Xi Jinping, infine, è più preoccupato per la contraddizione tra crescita squilibrata e sviluppo adeguato, per soddisfare le esigenze di miglioramento della qualità della vita della popolazione. Xi, infatti, rivela chiaramente due punti di partenza del Partito che governa la Repubblica popolare cinese: il marxismo-leninismo e le condizioni storiche (e saggezza) della Cina. Nella differenza di enfasi sull'essere più "comunisti" o più "cinesi" troviamo anche prove di cambiamento e continuità nell'economia politica del Pcc.

Il presente saggio si occupa dei primi anni della storia del Partito Comunista Cinese (1920-1927) e in particolare analizza la traiettoria lunga e non lineare che ha dato vita alla forma partito, a partire dai gruppi locali e dalle società di studio ancora legati all'epoca del Quattro Maggio sino alle cellule vere e proprie, che divenirono la forma organizzativa più adatta per un partito di massa. Seguendo i pionieristici studi di Arif Dirlik e Hans van de Ven, in quest'articolo si sostiene che il Pcc divenne l'organizzazione marxista-leninista a tutti nota solo dopo anni e dopo infiniti dibattiti interni; tali dispute testimoniano peraltro l'esistenza di un principio pluralistico presente nella struttura apparentemente monolitica della macchina partitica. Può valere la pena, ora che è trascorso un secolo, esplorare il processo attraverso cui si formò il Pcc e verificare i margini di dibattito e di dissenso che c'erano allora, anche per una valutazione comparativa rispetto all'oggi.   

Il Partito comunista cinese svolge un ruolo cruciale nel tentativo di creare una metanarrativa sulla storia della Cina. I mezzi specifici utilizzati per raggiungere questo obiettivo sono stati analizzati dal punto di vista della politica, della storia e dell'ideologia. Il ruolo che giocano le "parole in codice" politiche in tale processo è ancora poco esplorato. Questo contributo colma parte di questa lacuna esplorando i concetti politici e ideologici più recenti che fissano i confini dei discorsi accettabili sulla storia. La nostra analisi si concentra su un articolo scritto dall'Istituto cinese per la ricerca storica e pubblicato nel numero di gennaio 2021 di Qiushi. Decodificheremo il significato che questo articolo trasmette ai politici e agli intellettuali nella Repubblica popolare cinese, svelando anche il significato che questo e altri testi simili potrebbero nascondere agli osservatori internazionali, che non godono di un accesso immediato alle fonti in lingua cinese.

La blockchain, in italiano “catena di blocchi”, è una tecnologia diventata nota soprattutto grazie alle criptovalute. Gli ormai famosi bitcoin nati nel 2008 dalla mente di Satoshi Nakamoto, considerato dai più uno pseudonimo di un gruppo di ricercatori, sono la prima valuta digitale che ha sfruttato questa tecnologia. Tuttavia, per comprendere a pieno il valore di questo strumento e soprattutto per capire la strategia cinese in merito, è bene sottolineare come le applicazioni pratiche della blockchain vadano ben oltre le criptovalute. Infatti, le informazioni che possono essere conservate all’interno di una blockchain sono molteplici come, ad esempio, certificati e licenze di varia natura, contratti smart e in generale le transazioni e lo scambio di informazioni. In particolare, questa tecnologia può essere applicata per ambiti quali l’identità digitale, l’archiviazione di decisioni giudiziarie, il tracciamento di denaro e dei finanziamenti pubblici, gli scambi di beni materiali e immateriali come i brevetti e anche per il voto elettronico. Alcuni autori affermano che il sistema di controllo distribuito della blockchain potrebbe dar vita ad una governance senza governo o anche ad una “società globale senza stato”, mettendo a rischio il concetto stesso di sovranità nazionale. Lo scopo di questo articolo non è tuttavia quello di azzardare ipotesi su come lo Stato possa o meno convivere con la blockchain. Piuttosto, una volta comprese le potenzialità e i rischi, l’obiettivo è capire e analizzare quali siano le intenzioni della Cina per lo sviluppo e l’utilizzo di questa tecnologia.

Gli abstract sono disponibili soltanto per Articoli e Note di ricerca.